Ниже приводится речь Улаша Атешчи на мероприятии под названием «Остров в центре мировой истории: Троцкий на Принкипо», прошедшем 20 августа. Мероприятие проходило на Принкипо, острове в Мраморном море у побережья Стамбула. Оно было посвящено четырем годам, который Троцкий провел в изгнании на острове, с 1929 по 1933 год.

Атешчи является редактором издательства Mehring Yayıncılık и ведущим членом Группы социалистического равенства в Турции. МСВС опубликовал выступления председателя международной редакционной коллегии МСВС Дэвида Норта и члена редакционной коллегии МСВС Эрика Лондона. Доступ к полной записи можно получить по адресу Trotsky.com.

Для меня большая честь выступать сегодня на мероприятии, посвященном судьбоносным годам, которые великий революционер Лев Троцкий провел здесь с 1929 по 1933 год, в 83-ю годовщину его убийства сталинским агентом.

Изгнание Льва Троцкого из Советского Союза в Турцию в 1929 году стало кульминацией процессов, затрагивавших куда больше, чем просто личную судьбу крупного политического деятеля. Троцкий, наряду с Владимиром Лениным, был ведущим лидером Октябрьской революции 1917 года. Его с Лениным имена были синонимом революции как в советских республиках, так и во всем мире.

Именно Троцкий основал и возглавил Красную армию, которая защищала Советскую Республику от белых контрреволюционных сил и интервенции империалистических держав, имевших целью уничтожить молодое рабочее государство.

В годы, предшествовавшие 1917 году, именно Троцкий, выдвинув теорию перманентной революции, ясно предвидел объективное развитие русской революции и разработал последовательную интернациональную социалистическую стратегию.

Он сыграл незаменимую роль в обеспечении преемственности марксистского движения по сей день, преуспев в 1938 году в борьбе за основание Четвертого Интернационала, к созданию которого он впервые призвал, находясь на Принкипо, 15 июля 1933 года.

Не случайно в 1923 году Троцкий возглавил Левую оппозицию, в которую входили многие видные большевистские лидеры. Левая оппозиция продолжала борьбу с бюрократическим вырождением Советского Союза, начатую Лениным незадолго до смерти, для чего Ленин обратился за поддержкой к Троцкому.

Левая оппозиция была защитницей политических принципов Октябрьской революции 1917 года и стратегии мировой социалистической революции. Она представляла исторические интересы советского и международного рабочего класса.

Экономическая и социальная разруха, вызванная Гражданской войной, последовавшей за Октябрьской революцией, а также временное поражение революций в Европе создали условия, способствовавшие растущей консолидации бюрократии внутри партийного и государственного аппарата СССР.

Националистические социальные интересы бюрократической касты, главным представителем которой стал генеральный секретарь партии Сталин, нашли выражение в так называемой теории «социализма в одной стране», провозглашенной в 1924 году.

Дэвид Норт описал условия, в которых находился Троцкий в Советском Союзе до 1929 года. Изгнание Троцкого в Турцию было осуществлено в полной тайне Сталиным и спецслужбой ГПУ. Сталинистская бюрократия опасалась реакции советского рабочего класса на эту атаку на Октябрьскую революцию и одного из ее главнейших руководителей.

Троцкий, его жена Наталья и сын Лев Седов прибыли в Стамбул 12 февраля 1929 года на теплоходе «Ильич». Большую часть следующих четырех с половиной лет он провел на Принкипо, пока 17 июля 1933 года не уехал во Францию. Его присутствие и неустанная работа на острове превратили Принкипо в центр мировой истории.

В то время как официальное руководство международного марксистского движения базировалось в Москве, его реальным политическим центром был Принкипо. Сюда приезжали посетители со всего мира, включая Соединенные Штаты, Германию, Францию и Китай. Письма Троцкому приходили со всего мира. Согласно одному сообщению, в тот период троцкистские группы существовали примерно в 30 странах, и Троцкий уделял очень много времени политической переписке с этими группами^[1].

Когда Троцкий прибыл в Стамбул, он сначала некоторое время пробыл в советском консульстве. Вскоре он переехал в отель Tokatlıyan в стамбульском районе Бейоглу, а затем в дом в районе Шишли. Затем семья Троцких переехала на Принкипо, где им предстояло провести большую часть своего пребывания в Турции.

Их первым адресом был особняк Иззет-паши. После того как там вспыхнул пожар, они ненадолго остановились в отеле Savoy, расположенном на острове. В период с конца марта 1931 года по январь 1932 года они проживали в стамбульском районе Кадыкей. Затем они вернулись на Принкипо и поселились в особняке Янароса, который оставался их адресом до тех пор, пока они не покинули страну в июле 1933 года.

Троцкий провел эти важнейшие годы, интенсивно работая. Именно здесь он написал такие свои труды, как Моя жизнь и История русской революции. Отсюда он оказывал поддержку Левой оппозиции в Коммунистическом Интернационале по всему миру, и здесь он организовывал издание Бюллетеня оппозиции.

Однако, согласно документам, мы знаем, что у него была возможность посещать различные места в Стамбуле, включая районы Бейоглу, Султанахмет, Джагалоглу, Эминеню, Баязит и Арнавуткёй.

На Принкипо он «близко сошелся с Мраморным морем». Чтобы немного отдохнуть, он отправлялся рыбачить со своим «незаменимым наставником» по имени Хараламбос, чьи «отец, и дед, и прадед, и дед его прадеда были рыбаками»^[2].

Троцкий и этот молодой греческий рыбак говорили на новом языке, представляющем собой сочетание турецких, греческих, русских и французских слов. Троцкий отмечал, что «наиболее частые операции я твердо называю по-турецки», и что «случайные свидетели заключили отсюда, что я свободно владею турецким языком»^[3].

Как упоминал Дэвид Норт, Троцкий отправил письмо президенту Турции Мустафе Кемалю (Ататюрку) еще до того, как ступил на берег Стамбула. Вскоре он получил ответ, подписанный губернатором Стамбула Мухиттин-беем, в котором сообщалось, что он волен покинуть страну (или оставаться в ней) по своему усмотрению, что он может менять места жительства, и что власти принимают меры для обеспечения его безопасности. Троцкий находился под угрозой не только со стороны сталинского ГПУ, но и со стороны белых эмигрантов, которых его Красная армия разгромила в ходе Гражданской войны.

Убедившись, что официальные обещания, данные ему, были выполнены, Троцкий выразил свое удовлетворение гостеприимством, оказанным ему в Турции. В интервью с Ахметом Шукрю Эсмером, главным редактором ежедневной турецкой газеты Milliyet, Троцкий выразил интерес к турецкой политике и показал свои работы о Турции, относящиеся ко времени Младотурецкой революции 1908 года^[4].

В статье 1909 года, посвященной событиям в Турции и на Балканах, Троцкий писал, что «победа революции означает демократическую Турцию; действительно, демократическая Турция ляжет в основу балканской федерации...» ^[5]

В 1910 году он объяснял, что единственный прогрессивный способ достичь единства Балканского полуострова — это «снизу, посредством объединения самих народов, — это путь революций, путь низвержения балканских династий под знаменем федеративной балканской республики»^[6]. И этот путь мог быть реализован только путем объединенной революционной борьбы рабочего класса, а не балканской буржуазии.

Будучи корреспондентом в регионе во время Балканских войн, разоблачавшим военные преступления, Троцкий предупреждал, что эти войны являются лишь прелюдией к разрушительной войне в Европе. Истинность этого предупреждения была доказана началом Первой мировой войны в 1914 году.

В том же интервью с Milliyet Троцкий напомнил интервьюеру о своей поддержке войны за национальную независимость Турции, когда он отправил «генерала» Фрунзе в Анкару в качестве представителя Красной армии. Он сказал, что следил «за борьбой Турции за независимость с большим интересом и был очень доволен ее счастливым исходом»^[7].

После прибытия в Стамбул Троцкий подал заявление на получение визы во многие европейские страны, включая Германию, Францию и Великобританию, но везде получил отказ. Причина, по которой европейские державы отказались принять Троцкого, заключалась в том, что они видели в нем воплощение призрака революции.

Этот страх, который Гитлер тоже выразил в 1939 году, не был лишен оснований. Троцкий был главным стратегом мировой социалистической революции. И его стратегия базировалась на теории перманентной революции. Троцкий написал «Введение к первому (русскому) изданию» своего сборника Перманентная революция на Принкипо. В главе, озаглавленной «Что же такое перманентная революция?» он обобщает основные тезисы этой теории, которая направляла Октябрьскую революцию 1917 года и до сих пор остается в тесной связи с программой мировой социалистической революции.

В своем первом тезисе он выдвигает аргумент, который остается в силе и по сей день:

Теория перманентной революции требует сейчас со стороны всякого марксиста самого внимательного к себе отношения, так как ходом классовой и идейной борьбы вопрос полностью и окончательно выведен из области воспоминаний о старых разногласиях внутри русских марксистов и превращен в вопрос о характере, внутренних связях и методах международной революции вообще^[8].

Он разработал глобальную теорию борьбы в эпоху, в которую мы все еще живем, эпоху империалистической войны и социалистической революции. Троцкий писал:

В отношении стран с запоздалым буржуазным развитием, в частности, колониальных и полуколониальных, теория перманентной революции означает, что полное и действительное разрешение их демократических и национально-освободительных задач мыслимо лишь через диктатуру пролетариата, как вождя угнетенной нации, прежде всего ее крестьянских масс^[9].

Сегодня, если посмотреть на ситуацию в странах с запоздалым капиталистическим развитием, от Ближнего Востока до Азии, от Африки до Латинской Америки, то видно, что эти задачи все еще ждут своего полного и подлинного решения.

Одной из основ теории перманентной революции был международный характер социалистической революции. Троцкий подчеркивал, что «интернационализм не есть отвлеченный принцип, но лишь теоретическое и политическое отражение мирового характера хозяйства, мирового развития производительных сил и мирового размаха классовой борьбы» ^[10].

Революция на Востоке или в странах с запоздалым капиталистическим развитием и революция на Западе являются неотделимыми частями мировой революции. Советский Союз не был исключением. Как писал Троцкий:

Социалистическая революция начинается на национальной почве. Но она не может на ней закончиться. Сохранение пролетарской революции в национальных рамках может быть лишь временным режимом, хотя бы и длительным, как показывает опыт Советского Союза. Однако при изолированной пролетарской диктатуре противоречия, внешние и внутренние, растут неизбежно вместе с успехами. Оставаясь и далее изолированным, пролетарское государство, в конце концов, должно было бы пасть жертвой этих противоречий. Выход для него только в победе пролетариата передовых стран ^[11].

Эти пророческие слова подтвердились, когда сталинистская бюрократия упразднила в 1991 году Советский Союз. Но это окончательное предательство Октябрьской революции сталинистами не привело к опровержению марксизма и не изменило характер эпохи. Ложность заявлений об эпохе «мира, демократии и процветания», которые сопровождали капиталистический триумфализм, была быстро разоблачена. Мы все еще живем в ту же эпоху войн и революций.

«Без пролетарской революции новая мировая война неизбежна» ^[12], — писал Троцкий в 1934 году, за пять лет до начала Второй мировой войны. В 2014 году Четвертый Интернационал, который был основан Троцким в 1938 году и возглавляется Международным Комитетом с 1953 года, заявил: «Еще одна кровавая империалистическая бойня не только возможна, но и неизбежна до тех пор, пока международный рабочий класс не вмешается в ход событий на основе революционной марксистской программы»^[13].

Война на Украине, бушующая к северу от Черного моря, всего в нескольких сотнях километров отсюда, является конкретным и тревожным примером точности анализа нашей эпохи Троцким. Порожденная все теми же глобальными противоречиями капитализма и являющаяся одним из разрушительных последствий упразднения Советского Союза, война НАТО против России уже привела к сотням тысяч смертей и массовым разрушениям. Более того, она угрожает всей человеческой цивилизации катастрофой в виде нового глобального конфликта.

Есть только один выход из этого опасного водоворота: объединение работников всего мира на основе международной социалистической программы против войны и капиталистической системы, которая ее порождает. Решающая роль в этой борьбе за судьбы человечества делает Льва Троцкого, посвятившего свою жизнь решению этого фундаментального вопроса, живой политической фигурой нашего времени.

Примечания: